Sud, vers la campagne ouverte: la civilisation agro-pastorale, avec le berger au pâturage et ses instruments pour la ricotta et le fromage, le paysan avec sa mule et ses outils de travail, et la femme portant la truscia sur la tête.
Est, vers l’église mère: les traditions religieuses et populaires, de la procession de l’Urne à la Semaine Sainte avec la Scinnenza du Vendredi saint et le Ncuentru du dimanche de Pâques, représentés par des étendards. Sont également figurées “la vampa” de l’Immaculée Conception et les traditions culinaires comme la cuddrireddra et la muffuletta.
Nord: le XXᵉ siècle, avec les deux guerres mondiales (bombes, casque, baïonnette, char d’assaut), l’émigration (adieux, chemin de fer, valise en carton), le développement urbain et les progrès dans l’enseignement et l’agriculture, symbolisés par le tracteur et les cultures de raisin et de pêches.
L’obélisque s’achève en s’élevant vers le ciel par un sommet cruciforme en travertin blanc, symbole d’élévation et de continuité.